41/2026: St. Joseph, Protector of the Order (March 19)
St. Joseph, Principal Protector of the Order The Carmelites' Promotion of Devotion to St. Joseph From the 17th century to the present day, there have been countless Carmelite churches and monasteries dedicated to St. Joseph. The credit for this widespread devotion is due above all to St. Teresa of Jesus. The teachings of St. Teresa are reflected in the work on St. Joseph by Jerónimo Gracián and, after him, many other authors of the Reform as well. The preachers of the 17th century, following in the footsteps of Teresa of Avila, were often apostles and promoters of devotion to St. Joseph. Subsequently, there was a vast output of writings intended to illustrate the life and “glories” of Saint Joseph, and to develop a theological framework for them. Thérèse of Lisieux who was also a devotee of the Holy Patriarch, fully understood Teresa’s spirit. In the OCARM branch of the Order, there are 15th-century writings focusing on the figure of St. Joseph, such as those by the theologian Andrea Horuken in 1451 and the magnificent poems by Mantovano in Fastorum libri XIIand in Parthenice I. In the 16th–18th centuries, there was no shortage of notable preachers and writers with a Josephine orientation. Raffaele “the Bavarian,” who published a History of St. Joseph in Naples in 1723, had a significant influence on devotion to the saint in the modern era within the convents and monasteries of the OCARMs. Read more ... + + + San José, Protector principal de la Orden La difusión de la devoción a San José por parte de los Carmelitas Desde el siglo XVII hasta nuestros días, han existido innumerables iglesias y monasterios carmelitas dedicados a San José. El mérito de esta devoción tan extendida se debe sobre todo a Santa Teresa de Jesús. Las enseñanzas de Santa Teresa se reflejan en la obra sobre San José de Jerónimo Gracián y, después de él, también en muchos otros autores de la Reforma. Los predicadores del siglo XVII, siguiendo los pasos de Teresa de Ávila, fueron a menudo apóstoles y promotores de la devoción a San José. Posteriormente, hubo una vasta producción de escritos destinados a ilustrar la vida y las «glorias» de San José, y a desarrollar un marco teológico para ellas. Teresa de Lisieux, que también era devota del Santo Patriarca, comprendió plenamente el espíritu de Teresa. En la rama OCARM de la Orden, ya hay escritos del siglo XV centrados en la figura de San José, como los del teólogo Andrea Horuken en 1451 y los magníficos poemas de Mantovano en Fastorum libri XII y en Parthenice I. Entre los siglos XVI y XVIII, no faltaron predicadores y escritores notables con una orientación josefina. Raffaele «el Bávaro», quien publicó una Historia de San José en Nápoles en 1723, tuvo una influencia significativa en la devoción al santo en la era moderna dentro de los conventos y monasterios de los OCARM. Leer más ... + + + San Giuseppe, Protettore principale dell'Ordine La diffusione della devozione San Giuseppe da parte dei Carmelitani Dal XVII secolo ai giorni nostri, sono state costruite innumerevoli chiese e monasteri carmelitani dedicati a San Giuseppe. Il merito di questa diffusa devozione va attribuito soprattutto a Santa Teresa di Gesù. Gli insegnamenti di Santa Teresa si riflettono nell’opera su San Giuseppe di Jerónimo Gracián e, dopo di lui, anche in molti altri autori della Riforma. I predicatori del XVII secolo, seguendo le orme di Teresa d’Avila, furono spesso apostoli e promotori della devozione a San Giuseppe. Successivamente, ci fu una vasta produzione di scritti intesi a illustrare la vita e le “glorie” di San Giuseppe, e a sviluppare un quadro teologico per esse. Teresa di Lisieux, che era anche una devota del Santo Patriarca, comprese appieno lo spirito di Teresa. Nel ramo OCARM dell’Ordine, ci sono già scritti del XV secolo incentrati sulla figura di San Giuseppe, come quelli del teologo Andrea Horuken del 1451 e le magnifiche poesie di Mantovano nei Fastorum libri XII e in Parthenice I. Nel XVI-XVIII secolo non mancavano predicatori e scrittori di rilievo con un orientamento giuseppino. Raffaele “il Bavarese”, che pubblicò una Storia di San Giuseppe a Napoli nel 1723, ebbe un’influenza significativa sulla devozione al santo nell’era moderna all’interno dei conventi e dei monasteri degli OCARM. Leggere di più ... + + +
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