
Celebrating at Home: Towards a Love Beyond Labels
15th Sunday of Ordinary Time
Pope Francis says society creates “an adjective culture” that prefers to immediately label people as good or bad. Jesus, he says, breaks the mentality that separates, excludes, isolates and belittles the person.
A good example of what the pope says is found in the parable in today’s Gospel. The very fact that we know the story as, ‘The Good Samaritan’ seems to imply that he is the exception, that most Samaritans are ‘bad’. That’s certainly how Jesus’ audience would have viewed Samaritans.
Ideas of hospitality, welcoming the stranger and caring for those in need held a very high place in Jewish scriptures, spirituality and practice.
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Celebrando en Família: Hacia un amor más allá de las etiquetas
15 Domingo del Tiempo Ordinario
El Papa Francisco dice que la sociedad crea “una cultura del adjetivo” que prefiere etiquetar inmediatamente a las personas como buenas o malas. Jesús, dice, rompe la mentalidad que separa, excluye, aísla y menosprecia a la persona.
Un buen ejemplo de lo que dice el Papa se encuentra en la parábola del Evangelio de hoy. El mismo hecho de que conozcamos la historia como ‘el buen samaritano’ parece indicar que es la excepción, que la mayoría de los samaritanos como ‘malos’. Así es como el público de Jesús habría visto a los
samaritanos.
La idea de la hospitalidad, la acogida del extranjero y el cuidado de los necesitados ocupaban un lugar muy importante en las escrituras, la espiritualidad y la práctica judía.
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Celebrando in Casa: Verso un amore al di là delle etichette
15 Domenica del Tempo Ordinario
Papa Francesco afferma che la società crea ‘una cultura dell'aggettivo’ che preferisce etichettare immediatamente le persone come buone o cattive. Gesù, afferma, rompe la mentalità che separa, esclude, isola e sminuisce la persona.
Un buon esempio di ciò che dice il Papa si trova nella parabola del Vangelo di oggi. Il fatto stesso che conosciamo la storia come ‘Il buon samaritano’ sembra implicare che egli sia un'eccezione, che la maggior parte dei samaritani sia ‘cattiva’. Questo è sicuramente il modo in cui gli interlocutori di Gesù vedevano i samaritani.
L'idea dell'ospitalità, dell'accoglienza dello straniero e dell'assistenza ai bisognosi occupava un posto di rilievo nelle scritture, nella spiritualità e nella pratica ebraica.
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