Celebrating at Home: A Kingdom for All
20th Sunday in Ordinary Time | Mt 15: 21-28

The Communications Office is closed during the month of August. So we are providing a short reflection on the Gospel each week. Have a blessed week!

Today’s Gospel recounts a turning point in Jesus’ ministry. He sees himself as “the one sent”—not only to the lost sheep of Israel. That is, to those who were judged as sinners because they did not keep the Law of Moses and, were not considered to be within God’s care and concern by the religious authorities.

The story centers on a confrontation between Jesus and a pagan (Canaanite) woman.

At first, Jesus ignores her completely. Then, because the woman persistently begged him to heal her daughter, the disciples asked Jesus to grant her request. He refused again, citing a popular saying against the Canaanites—harsh and degrading words—but the woman persisted, outwitted Jesus with a quick reply, and caused him to change his attitude in her favor. He recognized her faith and granted her request.

Saint Matthew uses this story about Jesus and the Canaanite woman to answer the question of who belongs to the Kingdom of God: Who is inside the Kingdom, and who is outside?

Historically speaking, it is not only the Israelites who are part of the Kingdom, but all those who are called by faith. In the first reading, the prophet Isaiah tells us: the house of God is a house for all peoples.

Matthew’s early Christian community is struggling to make room for non-Jews who wish to join them. Just as Jesus, a well-informed person, overcomes his own prejudices, so too must the disciples of the Kingdom and of the Church overcome their own prejudices so that the house of God may be a place of justice and integrity for all peoples—a house where God’s salvation and healing flow.

+         +         +

Celebrando en Casa: Un Regno para todo
XX Domingo del Tiempo Ordinario | Mt 15, 21-28

La Oficina de Comunicaciones estará cerrada durante el mes de agosto. Por eso, cada semana te compartimos una breve reflexión sobre el Evangelio. Que tengas una semana llena de bendiciones.

El Evangelio de hoy nos narra un punto de inflexión en el ministerio de Jesús. Él se ve a sí mismo como “el enviado” -no solo a las ovejas perdidas de Israel-. Es decir, para aquellos que eran juzgados como pecadores porque no cumplían la ley de Moisés y, no eran considerados más allá del cuidado y la preocupación de Dios por parte de las autoridades religiosas.

La historia se centra en una confrontación entre Jesús y una mujer pagana (cananea).

En un primer momento, Jesús la ignora por completo. Luego, debido a que la mujer le rogaba con insistencia la curación de su hija, los discípulos le piden a Jesús que le conceda lo que pedía. Él se niega nuevamente, citando un adagio popular contra los cananeos, palabras duras y degradantes, pero la mujer persiste, derrota a Jesús con una respuesta rápida y le hace cambiar su actitud a su favor. Él reconoce su fe y le concede su deseo.

San Mateo utiliza esta historia sobre Jesús y la mujer cananea para responder a la pregunta sobre quiénes pertenecen al Reino de Dios: ¿Quiénes están adentro o están fuera del Reino?

En términos históricos, no solo los israelitas son parte del Reino, sino todos aquellos que son llamados por la fe. En la primera lectura del profeta Isaías nos dice: la casa de Dios es una casa para todos los pueblos.

La primitiva comunidad cristiana de Mateo está en pugna para abrirle camino a los no judíos que desean unirse a ellos. Así como Jesús, persona bien informada, supera sus propios prejuicios, los discípulos del Reino y de la Iglesia deben superar sus propios prejuicios para que la casa de Dios sea un lugar de justicia e integridad para todos los pueblos, una casa donde fluya la salvación y la sanación de Dios.

+         +         +

Celebrando in Casa: Un Regno per tutti
XX Domenica del Tempo Ordinario | Mt 15: 21-28

L'Ufficio Comunicazione rimane chiuso per tutto il mese di agosto. Per questo, ogni settimana ti proponiamo una breve riflessione sul Vangelo. Ti auguro una settimana piena di benedizioni.

Il vangelo di oggi segna una svolta nel ministero di Gesù. Egli sa di essere stato mandato solo “alle pecore perdute della casa d’Israele”. Cioè, a coloro che erano 
considerati peccatori perché non potevano osservare la Legge di Mosè, e che venivano considerati oltre la cura e la preoccupazione di Dio dalle autorità religiose. 

La storia ruota attorno a un incontro tra Gesù e una donna pagana (cananea). 

Dapprima, Gesù la ignora. Dopodiché, poiché la donna si fa sentire insistentemente, i discepoli gli chiedono di darle ciò che vuole. Gesù rifiuta. La donna gli si avvicina direttamente e gli chiede aiuto. Si rifiuta di nuovo, citando un antico detto razziale popolare contro i Cananei. Le sue parole sono dure e umilianti, ma la donna insiste, sconfiggendo Gesù con la sua rapidità di pensiero e distorcendo le sue immagini a suo favore. Egli riconosce la sua fede e esaudisce il suo desiderio. 

L’evangelista Matteo usa questa storia su Gesù e la donna per rispondere alla domanda su chi appartiene al Regno di Dio: chi ne fa parte e chi no? 

In termini di storia, non solo gli israeliti, ma tutti coloro che vengono con fede, fanno parte del Regno. La prima lettura del profeta Isaia sottolinea lo stesso punto: la casa di Dio è una casa per tutti i popoli. 

La primitiva comunità cristiana di Matteo sta lottando per accettare alcuni non ebrei che vogliono unirsi a loro. Proprio come Gesù (l'ultimo membro) supera i suoi pregiudizi, così i membri del Regno e della Chiesa devono andare oltre i loro in modo che la casa di preghiera di Dio sia un luogo di giustizia e di integrità per tutti i popoli; una casa da cui sgorga la salvezza e la guarigione di Dio.

+         +         +

Celebrando em Familia: Um Reino para todos
XX Domingo do Tempo Comum | Mt 15: 21-28

O Departamento de Comunicação fica fechado durante o mês de agosto. Por isso, vamos trazer uma breve reflexão sobre o Evangelho toda semana. Tenha uma semana abençoada.

O Evangelho de hoje narra ponto de inflexão no ministério de Jesus. Ele se vê como “o enviado” -não somente às ovelhas perdidas de Israel-. Ou seja, para
aqueles que foram julgados como pecadores porque não cumpriam a Lei de Moisés e, não foram considerados além do cuidado e preocupação de Deus por parte das autoridades religiosas.

A história se concentra em una confrontação entre Jesus e uma mulher pagã (cananeia).

Num primeiro momento, Jesus a ignora por completo. Depois, devido ao que a mulher lhe pedia com insistência, a cura de sua filha, os discípulos pedem a Jesus que conceda o que ela pedia. Ele nega novamente, citando um ditado popular contra os cananeus, palavras duras e desagradáveis, a mulher persiste, convence a Jesus com una resposta rápida e faz com que ele mude de atitude a seu favor. Ele reconhece a sua fé e atende seu pedido.

São Mateus utiliza esta história sobre Jesus e a mulher cananeia para responder a pergunta sobre quem pertence ao Reino de Deus: Quem estão dentro ou fora do Reino?

Em termos históricos, não só os israelitas são parte do Reino, mas todos aqueles que são chamados pela fé. Na primeira leitura do profeta Isaías, nos diz: a casa de Deus é uma casa para todos os povos.

A primeira comunidade cristã de Mateus está lutando para abrir o caminho para os não judeus que desejam unir-se a eles. Assim como Jesus, pessoa bem informada, supera seus próprios preconceitos, os discípulos do Reino e da Igreja devem superar seus próprios preconceitos para que a casa de Deus seja um lugar de justiça e integridade para todos os povos, uma casa onde haja salvação e a cura de Deus.

+         +         +