Celebrating at Home: Finding True Life
22th Sunday in Ordinary Time | Mt 16: 21-27

The Communications Office is closed during the month of August. So we are providing a short reflection on the Gospel each week. Have a blessed week!

What a contrast there is between last Sunday’s Gospel—when Peter was proclaimed the “rock” upon which the Church would be built—and this Sunday, when Jesus rebukes him for being a different kind of rock, a “stumbling block”!

When Jesus begins to speak of his suffering, death, and resurrection, it is something Peter cannot face: “Never, Lord!” This is exactly what Jesus feared when he compelled the disciples to keep silent about his true identity last Sunday. He was afraid they would think of him as a warrior leading a victorious uprising against the Roman occupation of Israel—the popular image of a Messiah—in Jesus’s time.

Last week, Jesus called Peter “blessed” because of the revelation God gave him about who Jesus is. Now, Peter is “Satan” because he does not think as God does, but rather his thinking is that of men.

Can we come to terms with having a “shepherd” king rather than a “warrior” king as our God and Savior?

Then, Jesus begins to speak about the call to discipleship. First, it is a free choice. Discipleship is not something that can be imposed on people. Second, the disciple must learn to put God and others at the center of his or her life. This is not just a pious idea. People in true, loving relationships—especially parents—know exactly what it means to “take up their cross” and follow Jesus by performing acts of loving service every day, putting the needs of others before their own. These people save their lives by living the human life as Jesus taught and as God intended.

Those who try to “save” their lives through power, wealth, and a comfortable life eventually lose what little life they have. No one can prevent the moment of death, when all of this is stripped away and loses its meaning. This is what the words about gaining the world and ruining one’s life mean.

At the end of the day, the disciple’s faithfulness, manifested in acts of love, will be rewarded.

What Jesus says about discipleship is a very different way of living, totally opposed to the values of modern society, where we think we are in control of our own destiny, and where life consists of accumulating wealth and living peacefully for ourselves rather than for others.

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Celebrando en Casa: Encontrar la vida verdadera
XXII Domingo del Tiempo Ordinario | Mt 16, 21-27

La Oficina de Comunicaciones estará cerrada durante el mes de agosto. Por eso, cada semana te compartimos una breve reflexión sobre el Evangelio. Que tengas una semana llena de bendiciones.

¡Qué contraste hay entre el Evangelio del domingo pasado, cuando se proclamó a Pedro como la "roca" sobre la que se edificaría la Iglesia, y este domingo cuando Jesús lo reprende por ser una roca diferente, una "piedra de tropiezo"!

Cuando Jesús comienza a hablar de su sufrimiento, muerte y resurrección, es algo que Pedro no puede afrontar: «¡Ni se te ocurra, Señor!». Esto es exactamente lo que temía Jesús, cuando obligó a los discípulos a guardar silencio acerca de su verdadera identidad, el domingo pasado. Tenía miedo de que pensaran en él como un guerrero que liderase un levantamiento victorioso contra la ocupación romana en Israel -la imagen popular de un Mesías- en tiempo de Jesús.

La semana pasada, Jesús proclamó a Pedro «bendito» debido a la revelación que Dios le dio de quien es Jesús. Ahora, Pedro es «Satanás» porque no piensa como Dios, sino que su pensamiento es de los hombres.

¿Podemos asimilar tener un rey «pastor» en lugar de un rey «guerrero» como nuestro Dios y Salvador?

Entonces, Jesús comienza a hablar sobre el llamado al discipulado. En primer lugar, es una elección libre. El discipulado no es algo que se pueda imponer a las personas. En segundo lugar, el discípulo debe aprender a poner a Dios y a los otros en el centro de su vida. Esta no es una idea piadosa. Las personas en relaciones verdaderas y amorosas, especialmente los padres, saben exactamente lo que significa «tomar su cruz» y seguir a Jesús haciendo actos de servicio amorosos todos los días, para anteponer las necesidades de los demás a las suyas. Estas personas salvan sus vidas al vivir la vida humana como Jesús enseñó y como Dios quiso.

Aquellos que intentan «salvar» sus vidas mediante el poder, la riqueza y una vida cómoda, eventualmente pierden la poca vida que tienen. Nadie puede prevenir el momento de la muerte cuando todo esto se despoja y pierde sentido. Esto es lo que significan las palabras acerca de ganar el mundo y arruinar la vida.

Al final del día, la fidelidad del discípulo, manifestada en hechos amorosos, será recompensada.

Lo que Jesús dice sobre el discipulado es una manera muy diferente de vivir, totalmente opuesto a los valores de la sociedad moderna, pensamos que tenemos el control de nuestro destino, donde la vida consiste en acumular riquezas y vivir plácidamente para nosotros mismos en lugar de vivir para los otros.

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Celebrando in Casa: Trovare la vita vera
XXII Domenica del Tempo Ordinario | Mt 16: 21-27

L'Ufficio Comunicazione rimane chiuso per tutto il mese di agosto. Per questo, ogni settimana ti proponiamo una breve riflessione sul Vangelo. Ti auguro una settimana piena di benedizioni.

Che contrasto tra il Vangelo di domenica scorsa, quando Pietro è stato definito la “pietra” su cui sarebbe stata costruita la chiesa, e questa domenica in cui Gesù lo rimprovera per essere un tipo di pietra diverso - un “ostacolo”!

Quando Gesù inizia a parlare della sua passione, morte e risurrezione, è più di quanto Pietro possa sopportare: “questo non ti accadrà mai”. Questo è esattamente ciò che Gesù temeva quando ha obbligato i discepoli al non dire nulla sulla sua vera identità nel Vangelo di domenica scorsa. Aveva paura che avrebbero pensato a lui come a un guerriero che guidava una rivolta vittoriosa contro l'occupazione romana di Israele - l'immagine popolare del Messia ai tempi di Gesù.

La scorsa settimana, Gesù ha chiamato Pietro “beato” a causa della sua intuizione data da Dio su chi fosse Gesù. Ora Pietro è “Satana” perché ciò che sta mostrano non è adesso l'intuizione divina, ma il pensiero umano.

Possiamo accettare di avere un re pastore invece che un re guerriero come nostro Dio e Salvatore?

Gesù, dunque, comincia a parlare della chiamata all’essere discepolo. Prima di tutto, deve essere scelto liberamente. Il discepolato non è qualcosa che può essere imposto alle persone. Secondo, il discepolo deve imparare a mettere Dio e gli altri al centro della sua vita. Questa non è un'idea pia. Le persone che intessono relazioni vere e amorevoli, in particolare i genitori, sanno esattamente cosa significa “prendere la croce” e seguire Gesù mettendosi ogni giorno al servizio con amore, mettendo i bisogni degli altri davanti ai propri. Queste persone salvano le loro vite vivendo la vita umana come Gesù ha insegnato e come Dio ha inteso.

Coloro che cercano di “salvare” la propria vita con il potere, la ricchezza e una vita agiata alla fine perdono la poca vita che hanno. Niente può impedire al momento della morte che tutto venga strappato via e diventi privo di significato. Ecco spiegato il significato dei versetti sul guadagnare il mondo intero e perdere la vita.

Alla fine dei giorni, la fedeltà del discepolo, dimostrata nelle opere d’amore, verrà ricompensata.

Quello che Gesù dice sul discepolato è un modo molto diverso di vivere e sembra totalmente opposto ai valori della società moderna in cui si pensa di avere il controllo del nostro destino; dove la vita consiste nell'accumulare ricchezze e vivere comodamente per noi stessi piuttosto che per gli altri.

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Celebrando em Familia: Encontrar a verdadeira vida
XXII Domingo do Tempo Comum | Mt 16: 21-27

O Departamento de Comunicação fica fechado durante o mês de agosto. Por isso, vamos trazer uma breve reflexão sobre o Evangelho toda semana. Tenha uma semana abençoada.

Que contraste há entre o Evangelho do domingo passado, quando Pedro foi proclamado como a "rocha" sobre a qual a Igreja seria edificada, e neste domingo, quando Jesus o repreende por ser uma rocha diferente, uma "pedra de tropeço"!

Quando Jesus começa a falar de seu sofrimento, morte e ressurreição, é algo que Pedro não pode encarar: "Nem pense nisso, Senhor!" Isto é exatamente o que Jesus temia, quando Ele obrigou os discípulos a se calarem sobre sua verdadeira identidade, no último domingo. Ele tinha medo de ser considerado um guerreiro que lideraria um revolta vitoriosa contra a ocupação romana em Israel – a imagem popular de um Messias - no tempo de Jesus.

Na semana passada, Jesus proclamou Pedro "abençoado" por causa da revelação que Deus lhe deu de quem é Jesus. Ora, Pedro é "Satanás" porque não pensa como Deus, mas com o pensamento dos homens. 

Podemos assimilar ter um rei "pastor" em vez de um rei "guerreiro" como nosso Deus e Salvador?

Então, Jesus começa a falar sobre o chamado ao discipulado. Em primeiro lugar, é uma livre escolha. Discipulado não é algo que pode ser imposto às pessoas. Em segundo lugar, em vez disso, o discípulo deve aprender a colocar Deus e os outros no centro de sua vida. Isso não é uma ideia piedosa. Pessoas em relacionamentos verdadeiros e amorosos, especialmente os pais, sabem exatamente o que significa "tomar a sua cruz" e seguir Jesus fazendo obras de serviço amoroso todos os dias, para colocar as necessidades dos outros acima das suas necessidades. Essas pessoas salvam suas vidas vivendo a vida humana como Jesus ensinou e como Deus quer.

Aqueles que tentam "salvar" suas vidas através do poder, riqueza e uma vida confortável, acabam perdendo a pouca vida que têm. Ninguém pode prevenir o tempo da morte quando tudo isso se despoja e perde o sentido. Veja o que as palavras significam sobre ganhar o mundo e arruinar a vida. No final do dia, a fidelidade do discípulo, manifestada em atos amorosos, será recompensado.

O que Jesus diz sobre o discipulado é uma maneira muito diferente de viver, totalmente ao contrário dos valores da sociedade moderna, pensamos que estamos no controle de nosso destino, onde a vida consiste em acumular riquezas e viver placidamente para nós mesmos em vez de viver para os outros.

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